Eric Erickson: The Life Cycle
Ken Gilbert taler om Elderhood.
Erik Erikson - Developmental Psykoanalytiker
Trin 8. Sent voksenalder (fra 60 år)
Psykosocial Krise: Ego Integritet vs Despair
Ego Kvalitet: Wisdom
Vigtigste Spørgsmål: "Hvilken slags liv jeg har levet?"
Som vi bevæger os hen imod slutningen af vores liv, hvis vi kan se tilbage på gode tider med Glæde, på hårde tider med selvrespekt og på fejl og beklager med tilgivelse så vil vi finde en ny følelse af integritet.
Men som vi reflektere over vores fortid, kan nogle af os til at blive bitter, beklagende og fortvivlelse på, hvad vi har opnået, eller undladt at udføre inden for vores levetid.
Jeg kontrasterende disse ord om ens intention i ældre alder med min erfaring som Hospice Volunteer Visitor.
Jeg er naturligvis også, at lytte til disse ord om hensigten i ældre alder med mine 66 år gamle ører tænker dem med mit 66 år gamle hjerne.
Som Forrest Carver påpeger, folk er tre gange mere tilbøjelige til at leve forbi 90 end en generation siden, og jeg er sikker på at det er sandt.
Min kone Ruth og jeg nu holder af hende 94 år gamle far, en mand, der er fysisk godt, men har store hukommelse begrænsninger. Vi går i kirke med en 100 år gammel dreng, der først for nylig holdt op med at være i stand til at være i kirken regelmæssigt. Vores kirke samfund omfatter en halv snes folk, der bor i en meget flot assisteret levende center. De er alle i deres sene 80'erne og historisk var kernen i kirkens vi tiltrådte for 20 år siden. Så vi er i kontakt med 90-årige på en regelmæssig basis.
Ruth og jeg i øjeblikket er i fællesskab ansvarlige besøgende for et 94 år gammelt hospice kunde, der har nyresvigt, men har valgt ikke at komme i gang med dialysebehandling. Denne beslutning betyder, at hun vil formentlig dø i de næste fire eller fem måneder. Hun har boet i et støtteberettiget levende lejlighed for de sidste 12 år. I den tid hun har mistet det meste af hendes syn og en masse af hendes hørelse, har udviklet betydelige gigt og kongestiv hjerteinsufficiens. Om det eneste, der fungerer godt for hende lige nu er hendes sind. Hun er virkelig helt sammen og i stand, jeg formoder, at tænke over sit liv, hendes resultater og skuffelser temmelig tydeligt. Men hendes muligheder i form af fremtidige planer er temmelig kraftigt beskåret.
Hun er omgivet af folk, der er meget mindre sammen mentalt end hun er. Hun betror, at de tre andre kvinder, der sidder med hende i den kommunale spisesal sige præcis det samme ved hvert måltid. Hun har lært at nikke og foregive at lytte, mens hun har tanker hendes egen - og det fungerer godt, da hendes hørelse er så dårlig, at hun virkelig kan ikke lytte meget godt alligevel. Måske disse kvinder var i stand til at gennemgå deres historier og resultater og overveje deres fremtid, når de var i deres 60 og 70'erne.
Jeg oplever, at vi har brug for endnu en anden form for måde at tale om livet for dem i deres 90'erne. De er ikke planer for fremtiden. De lever på trods af. På trods af at have mistet en ægtefælle (sommetider som vores klient at have mistet en ægtefælle tre årtier siden) på trods af flere medicinske problemer, på trods af at have været "pensioneret" i flere år end de rent faktisk arbejdede i hele deres karriere, på trods af ikke længere har et hus eller kvarter, som de identificerer som "min tørv" og i de fleste tilfælde på trods af at have mistet kontakten med deres kirke samfund og for det meste mistet overblikket over deres biologiske familie. De udøver på trods af disse mange tab. De få op og brusebad om morgenen og sørge for at deres hår er velplejet. De gør så godt, som de kan med email givet deres begrænsede vision og langsomme finger bevægelse. De kjole og ofte sat på en lille parfume til middag. De fastholder behagelig samtale og behagelige interaktioner. Men de gør ikke stor kunst. De er ikke at organisere filosofiske opfattelser. Der er mange hundrede af sådanne folk der bor i de "understøttede levende" lejligheder i Champaign og Urbana, og jeg formoder mange andre Midtvesten byer. De er ikke planer om fremtiden - selv om de ikke afskære muligheden for en fremtid enten. Hvis vi kommer til at "opfinde" nye kategorier eller navne for tilstande af livet, det er dem, for hvem vi har brug for at komme op med et navn og en måde at tænke på, hvad det betyder for vores "menneskelighed", som så mange af os ender således.
Ken Gilbert
Kommentarer
Fortæl os, hvad du tænker ...
og åh, hvis du ønsker en pic at vise med din kommentar, gå få en Gravatar !




















